قال : حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ ، وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ « 1 » صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ » . « 9 » - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ نَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَامَ مُعَاوِيَةُ خَطِيبًا ، فَقَالَ : أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ ؟ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ ؟ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : « لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا وَطَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ « 2 » عَلَى النَّاسِ ، لَا يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ نَصَرَهُمْ » .

--> ( 1 ) في تحفة الأشراف ( 9 / 237 ) : « وكان قد صلى مع النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم القبلتين » والمعنى واحد . ( 9 ) - إسناده ضعيف من هذا الوجه ؛ يعقوب بن حميد بن كاسب شيخ ابن ماجة ضعيف يعتبر به ، كما حققناه في تعقباتنا على « التقريب » ، وشيخه القاسم بن نافع هو المدني السوارقي مجهول ، وإن قال فيه الحافظ ابن حجر « مستور » ، إذ لم يرو عنه سوى اثنين من الضعفاء ولم يوثقه أحد ، وليس له عند ابن ماجة أو غيره سوى هذا الحديث ( تهذيب الكمال : 23 / 456 ) ، وقال الذهبي في « الميزان » : لا يعرف ( 3 / الترجمة 6850 ) . وانظر المسند الجامع 15 / 344 حديث ( 11679 ) ، وتحفة الأشراف 8 / 441 حديث ( 11419 ) . ولكن الحديث صحيح من طريق عمير بن هانئ عن معاوية أخرجه أحمد 4 / 101 ، والبخاري 4 / 252 و 9 / 167 ، ومسلم 6 / 53 . وانظر المسند الجامع 15 / 343 ، وسلسلة الأحاديث الصحيحة ( 1195 ) و ( 1958 ) و ( 1971 ) . ( 2 ) في المطبوع : « ظاهارون » ، وما أثبتناه هو الأصوب لما نقله المزي في تحفة الأشراف -